Pengenalan
Silat Melayu bukan sekadar satu bentuk seni mempertahankan diri, tetapi warisan hidup yang memuatkan unsur budaya, nilai, adab dan falsafah kehidupan. Dalam usaha memperkasa pesilat muda agar lebih memahami bukan sahaja teknik, tetapi juga jiwa dan roh Silat Melayu, pemahaman terhadap elemen-elemen asas menjadi teras utama pendidikan silat.
Dengan bimbingan badan seperti PASSMAL, disokong oleh pendekatan saintifik daripada FSR UiTM melalui program AIRBORNE, dan hasil kajian menyeluruh oleh Prof. Dr. Mohamad Nizam Mohamed Shapie, silat Melayu kini ditransformasikan sebagai satu ekosistem yang menggabungkan nilai tradisi dan inovasi. Artikel ini memperkenalkan 13 elemen asas Silat Melayu yang wajib diketahui dan difahami oleh setiap pesilat muda.
1. Sikap Pasang
Sikap pasang ialah kedudukan asas dalam silat yang menggambarkan kesiapsiagaan fizikal dan mental. Ia menjadi simbol disiplin, hormat dan fokus sebelum sebarang pergerakan dilaksanakan.
2. Pola Langkah
Gerakan kaki dalam silat mengikuti corak geometri seperti langkah segitiga, silang dan tujuh penjuru. Ia melatih keseimbangan dan strategi ruang — satu ciri utama silat Melayu berbanding seni tempur lain.
3. Bunga Silat
Bunga ialah persembahan teknik dalam bentuk yang halus dan berirama. Ia bukan sekadar tarian, tetapi latihan koordinasi, kawalan nafas dan ekspresi seni tempur.
4. Jurus dan Belebah
Jurus adalah rangkaian teknik serangan dan pertahanan. Belebah pula merangkumi kombinasi elakan dan tangkisan. PASSMAL menggabungkan elemen ini dalam semua peringkat pengajaran untuk membina kecekapan taktikal.
5. Teknik Tangkapan dan Jatuhan
Silat Melayu menekankan teknik tangkapan yang berseni dan berkesan seperti jerut, sauk dan jatuhan silang. Kajian oleh Prof. Dr. Nizam menunjukkan teknik ini penting dalam situasi pertarungan jarak dekat.
6. Adab dan Etika Silat
Setiap pesilat diajar menghormati guru, rakan, dan gelanggang. Ini termasuklah tunduk hormat, larangan bersilat tanpa kebenaran, dan menjaga tutur kata.
7. Penghayatan Sejarah Silat
Pesilat perlu mengetahui asal usul silat, tokoh-tokoh silat Melayu, serta kaitan silat dengan perjuangan kemerdekaan. UiTM melalui AIRBORNE menyenaraikan silibus sejarah dalam modul Silat Warisan.
8. Seni Nafas dan Kawalan Jiwa
Latihan pernafasan digunakan untuk meningkatkan kawalan dalaman, fokus dan keupayaan daya tahan. Teknik ini penting dalam modul visualisasi dan pengurusan tekanan yang dipelopori AIRBORNE.
9. Silat Pulut
Sebagai simbol perdamaian dan kemahiran, silat pulut diajar kepada pelatih sebagai medium mempersembahkan silat dalam majlis-majlis rasmi.
10. Silat Tempur
Merupakan format pertarungan terkawal untuk golongan muda. PESONA dan PASSMAL menyelaraskan peraturan dan piawaian keselamatan silat tempur sejak 2013.
11. Ikrar & Akujanji Pesilat
Tradisi ikrar dan akujanji pesilat mencerminkan komitmen kepada silat, kepada bangsa dan kepada nilai kemanusiaan. Ini dibaca ketika tamat latihan tahap tertentu.
12. Lagu dan Irama Tradisi
Irama gendang, serunai dan lagu-lagu silat Melayu menjadi pengiring kepada persembahan dan latihan. Ini menghidupkan suasana serta menanam semangat budaya dalam pesilat muda.
13. Falsafah Silat: Bela Diri, Bela Bangsa
Silat bukan hanya untuk mempertahankan diri tetapi juga untuk menjaga maruah, budaya dan identiti bangsa. PASSMAL menyusun program Silat Asli sebagai medium memperkukuh nilai kebangsaan.
Penutup
Silat Melayu ialah satu sistem yang menyatukan fizikal, mental, budaya dan rohani. Pemahaman terhadap 13 elemen asas ini bukan sahaja memperkasa kemampuan pesilat muda, malah menjadikan mereka pewaris sah seni bela diri warisan bangsa. Dengan gabungan ilmu daripada PASSMAL, sistem pembangunan atlet oleh PESONA dan penyelidikan dari FSR UiTM melalui AIRBORNE, masa depan Silat Melayu terjamin — berakar kuat di tanah air, dan menjulang di mata dunia.
Rujukan (APA 7th Edition)
Shapie, M. N. M., & Elias, M. S. (2016). Silat: The curriculum of Seni Silat Malaysia. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 11(2s), 122–125.
Shapie, M. N. M., Elias, M. S., & Tumijan, W. (2019). Silat Tempur: An overview of the children’s combat sports. Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology, 19(1s), 55–61.
Shapie, M. N. M., & Al-Syurgawi, D. (2019). The effects of a 6-week plyometric training on muscular strength in silat athletes. Revista de Artes Marciales Asiáticas, 14(2s), 28–30.
Cynarski, W. J., & Shapie, M. N. M. (2021). Training, fighting and fighting arts: Introduction. Ido Movement for Culture. Journal of Martial Arts Anthropology, 21(4), 1–5.
Anuar, M. (1993). Asas Seni Silat Melayu. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Leave a Reply